dimanche 15 mai 2011

Le Futhark

     Le Futhark tient son nom des six premières runes, Feoh, Ur, THorn, As, Rad, Ken. Il compte 24 runes divisé en 3 groupe de huit, que l'on nomme Aetts (famille). Cette disposition n'est pas innocente, comme on l'a vu le Futhark représente un cheminement spirituel, ainsi l'apprenti va passer par trois grandes réflexion qui l'amèneront ainsi à la connaissance.

Aett de Freyr
Feoh Ur Thorn As Rad Ken Gyfu Wynn


 
      Le premier aett, est celui de Freyr. L'aett du commencement spirituel, des conditions particulières pour accéder aux autres aetts. Freyr est un Dieu bienveillant de la culture nordique, le dieu de l'abondance, de la prospérité, de la vie et de la fertilité.
      L'aett de Freyr représente les principes de base pour une possible évolution spirituelle. L'Initié devra trouver dans sa vie personnelle la représentation de Feoh, Ur et Thorn. Il devra mettre en pratique As et Rad. Il sera alors aux portes de Ken. Peut être que Gyfu et Wynn lui sembleront encore un  peu obscur, mais la persévérance saura le récompenser. Il saura reconnaître le bonheur et la stabilité des relations grâce à ces deux dernières runes.


Aett de Heimdall
Hagall Naudhiz Isa Jara Yr Peorth Eolh Sigel



     Le 2eme aett, celui de Heimdall, est le moment où l'Initié, ayant accompli le premier tiers du chemin peut enfin explorer son monde et les forces qui le gouverne. Les trois première runes, Hagall, Naudhiz et Isa sont les premier pas vers l'humilité et l'humanité. L'homme ne peut être dissocié de la nature. Lorsque la nature est agressé, l'homme l'est aussi. Lorsque la nature renaît, l'homme renaît aussi. Cette renaissance, on la retrouve en Naudhiz, qui symbolise la nécessité pour l'homme de faire du feu. Une fois cette étape achevé, l'homme devra maintenir cet état des choses et s'en inspirer quotidiennement dans des taches aussi diverse que celles de la vie. Il en est de même pour l'Initié. Face aux forces divines, l'homme n'est rien, mais il doit rassembler tout son courage et son intelligence pour sortir indemne de cette épreuve, et en tirer les leçons nécessaire à sa survie, représenté par Isa.
     Ces trois première runes sont significatives, elles représentent successivement la norne Urd, la norne Verdandi et la norne Skuld, soit le passé, le présent et l'avenir.
     Vient ensuite le temps de la moisson représenté grâce à Jara, où l'Initié fructifie son savoir. Lorsque cette étape est accomplie, vient la remise en question, le changement, symbolisé par Yr. 
     Les trois dernières runes, symbolisé par Peorth, Eolh et Sigel, représentent l'arrivée au bout de l'aett de Heimdall. Elles correspondent à la connaissance, la protection et le soleil. L'Initié a atteint les deux tiers du chemin. A ce moment il aura atteint l'humilité et l'humanité nécessaire pour conseiller et partager avec ses semblables.


Aett de Tyr
Tiwas Berkana Ehwas Mann Laguz Ing Dagaz Othala



     Le 3eme aett appartient au dieu Tyr, le dieu symbolisant l'ordre et la justice. Par les runes cela représente la voie d'accès au savoir ancestral.


     Il existe plusieurs manière d'apprendre le Futhark, j'ai choisi ici ce modèle : 
1er aett : 1/1/1/1/1/1/1/1, a savoir que chaque rune peut être apprise pour ce qu'elle représente a elle seule.
2eme aett : 1/2/3/1/2/1/2/3, ici les trois première rune représente un apprentissage, ainsi que les deux centrales et les trois dernières.
3eme aett : 1/2/1/2/1/2/1/2, ici, on verra qu'il est plus aisé de les apprendre par deux, en appliquant cette formule : de l'acceptation de la première, découle la seconde.    

Initiation

1 - Les premiers pas...

     La première sagesse des Runes consiste à savoir reconnaître et maîtriser les différentes forces qui animent les hommes. Qu'elles soient positives ou négatives, elles doivent être maîtrisées pour ne pas être gaspillées.
     L'apprenti runiste devra donc s'efforcer d'acquérir une hygiène de vie en accord sur les plans éthiques, pratique et personnel. N'est pas runiste qui veut! Les Runes sont vivantes, respectez les, et elles vous respecterons. D'ailleurs ce sont elles qui nous choisisse, et non l'inverse.
      Les Runes choisissent donc celui ou celle qui aura le privilège de les interpréter. Il faut bien comprendre que l'apprentissage (ou l'initiation) est basé sur un cycle, amenant l'Homme a la conscience du pouvoir de réflexion. La réflexion entraîne l'idée, l'idée entraîne le mouvement, le mouvement entraîne la réalisation, et la réalisation ouvre les portes du savoir et du pouvoir (salvateur ou au contraire destructeur). D'où l'importance de ne pas laisser n'importe qui accéder a ce pouvoir. La réalisation, et la liberté d'entreprise entraîne automatiquement la responsabilité.





 2 - ...Vers l'apprentissage


Il faut absolument que l'Initié comprenne que les Runes sont le symbole d'émotions, de besoins fondamentaux, d'attentes, etc... et qu'elles ont parfois plusieurs significations au sein d'une même consultation.     L’Initié devra donc connaître ces différents sens, faire un travail de réflexion, d'observations, d'approfondissements, ainsi il pourra accéder au savoir, et conclure que l'apprentissage des Runes se fait seul, tout les jours et à chaque instant, certaines Runes sont éternelles.
     Pour interpréter, il faut raconter une histoire dont le fil conducteur est le message des Runes. Celles-ci nous indique une voie à suivre, nous informant des risques, des pièges mais aussi du résultat final, qu'il soit positif ou négatif. Il faut tisser cette histoire avec le problème du consultant. Les Runes ne nous disent pas pourquoi mais plutôt comment. Elles nous informent sur les conséquences d'une action et parfois, lors de tirage divinatoire, elles peuvent nous donner la solution au problème, ainsi que le futur découlant de la réalisation de la solution par le consultant.
     Les Runes sont conseillères et il est sage et prudent de suivre leurs conseils. Si toutefois vous ressentez chez un consultant qu'il ne suivra pas les conseils donnés, alors abstenez-vous de lui faire une prédiction, car cela s'avèrera  inutile et/ou dangereux.
     Certaines Runes, suivant les autres Runes tirées avec celle-ci, sont irréversible, et rien ne peut entraver leur influence.
     Voilà pourquoi l'Initié devra acquérir une hygiène de vie en adéquation avec la sagesse des Runes. Cela est nécessaire. L'Initié devra donc étudier minutieusement le Futhark, les lettres sacrées d'Odin. Il devra méditer sur le message des Runes, aussi souvent que possible, et dans toutes situation. Et méditer sur le poème Runique.





3 - Un parcours spirituel

  L'apprentissage des Runes reste un parcours spirituel personnel. On ne devrait pas être initié par quelqu'un d'autre. Cela représente une recherche spirituelle que seul l'individu lui-même peut comprendre et définir. Il doit établir ces propres codes.     Mais bien entendu, avant d'arriver a ce stade, un temps de maturation et de germination est nécessaire, et qui peut varier, selon chaque individu, dans le temps et l'espace. D'où l'importance de lire le plus d'ouvrage possible sur le sujet. Il convient aussi de développer sa pensée créatrice et sa pensée critique (et auto-critique).




4 - Odin

     La voie Runique est une voie solitaire, elle est réalisée par l'expérience, et la méditation. L'expérience est celle de la vie. Vivre pleinement est la meilleure façon d'être initié aux mystères. Mais cette expérience ne sert à rien si l'on est pas capable d'y réfléchir, de méditer afin de l'intégrer. Ce n'est que dans le silence, recueilli au fond de notre être, en état d'écoute que s'accomplit le travail lent de l'initialisation.
     Semblable à Odin, le runiste apprendra donc a voyager à travers les différentes expériences de sa vie, les affrontant toutes sans fuir, avec courage et détermination. Les voyages du dieu borgne, relatés dans les textes poétiques, sont analogues aux différentes "explorations" et errances qui parsèment la vie de celui qui est en quête.
     Semblable à Odin, le runiste apprendra donc à se pendre lui-même a l'arbre de la connaissance, à méditer sur sa propre volonté d'accomplissement, à emprunter la voie ardue du travail sur soi, et surtout à patienter. Car ce n'est qu'au terme d'une longue maturation intérieur qu'un être nouveau naîtra, emplit de la connaissance des mystères.
     Étudier les Runes c'est apprendre à parler une nouvelle langue, car elles constituent un véritable langage. La seule différence entre ce langage et le langage profane réside dans le fait que les symboles sacrés ne constituent pas un code arrêté, défini, et terminé. Bien au contraire, les symboles doivent toujours être réinterprétés avec les mots actuels, et en fonction des problèmes de notre temps.
     L'étudiant apprendra que le sens transmis par les lettres sacrées va bien au-delà du langage profane qui sert a l'exprimer, car ces lettres transmettent une véritable énergie à notre inconscient, éveillant et stimulant certains mécanismes intérieurs de prise de conscience. Les Runes véhiculent des courants d'énergie, ces courant d'énergie sont les forces créatrices de l'Univers. Ces forces sont des mystères. Mais le plus grand mystère est de se rendre compte que ces forces évoluent en nous, en même temps que dans l'univers. Selon l'adage de la philosophie hermétique "tout ce qui est en haut est comme tout ce qui est en bas", nous pouvons affirmer que les forces évoluant dans l'univers ont leurs contrepartie en notre être. C'est pourquoi nous devons reconnaître les Runes comme les forces fondamentales de notre psyché, autant que de l'univers.
Runique comme une voie spirituelle à part entière, dont la divination n'est qu'un aspect.
Connaissance, car la méditation sur les Runes nous met en relation avec les forces fondamentales qui évoluent dans notre psyché et dans l'univers, et ceci a pour conséquence d'élargir notre conscience, et d'ouvrir nos horizons.
Développement, car les Runes éveillent en nous l'énergie du principe, de la loi, ou du concept qu'elles représentent. La conséquence en est la maîtrise de la vie en harmonie avec les lois cosmiques.




5 - Honorer les Dieux

     Après avoir donné les Runes aux hommes, Odin reprit sa chevauchée. Se rendant compte de sa solitude, il épousa une émanation de la déesse lunaire, Dana, la lune dans son dernier quartier. Depuis, il poursuit inlassablement l'image de sa bien-aimée dans tous les lacs et les étangs pour la posséder très vite avant qu'elle ne disparaisse.
     Car Odin doit encore lutter pour conquérir et conserver ses amours. Il enseigne ainsi la patience et l'opiniâtreté, car on n'obtient rien sans rien. La pensée scandinave enseignait que l'homme est en perpétuelle lutte dans le monde ici-bas. Il lui faut avoir le courage de combattre l'adversité sans jamais renoncer. Les Runes sont une aide précieuse dans ce combat de tous les jours. Celui qui sait percer leur secret accède à la connaissance d'Odin, elle représente en effet un pouvoir enviable, mais il doit être utilisé en harmonie avec les lois de la nature. Celui qui veut pénétrer le mystère des Runes doit se souvenir du précepte :
Honorer les Dieux
Pratiquer la bravoure
Fuir le mal
     C'est-à-dire  que nous devons toujours nous souvenir que l'esprit Divin souffle partout et qu'il est en nous. Les Dieux Anciens ne sont pas morts. Odin ne peut pas disparaître puisque les Runes existent. Chaque jeteur ou jeteuse de Runes devient le dépositaire de l'esprit d'Odin. Il doit se souvenir que le Dieu borgne s'est soumis au terrible sacrifice pour léguer la connaissance runique aux hommes. Les Runes doivent donc être utilisées en toute connaissance de cause, en instruments sacrés du destin et non en jeu mondain de "divination". En reniant l'Esprit Divin qui est en nous, cette parcelle de divinité qui nous assure l'immortalité, nous nous renions nous-même. Il faut avoir le courage de la lutte, ne jamais baisser les bras. Il faut user de la force de l'adversité pour la faire sienne. Il faut ne faire que ce qui est juste, en accord avec les lois universelles. En faisant le mal, c'est avant tout a nous-même que nous portons préjudice.
      La voie de l'accomplissement est semée d'embûches. Il faut bien prendre garde de ne pas couper la voie qui amènera à réveiller la parcelle de divinité qui est en nous.
      Les nuits de tempête, on peut encore voir Odin passer dans le ciel, sur Sleipnir, son fabuleux cheval a huit pattes, accompagné des Valkyries. Car Odin est la tempête. Les éclairs sont la lumière sacrée qui brille dans son œil unique, et le tonnerre est le martellement des sabots de son cheval.
     Comme le plus humble des mortels, Odin parcourt le monde à la poursuite de sa destinée. Et le présent qu'il a fait aux hommes, les Runes, ne doit pas être gaspillés, car il est là justement pour aider à museler les sursauts de ce destin capricieux qui peut nous réserver le meilleur comme le pire. 
 


6 - Évoluer


     Les problèmes que l'on rencontre sont tous plus ou moins les mêmes. Ceux ci concernent principalement les relations entre les hommes. Que ce soit en affaire, en amour, en amitié, etc... L'homme pensant sera toujours confronté à lui-même. La diversités des relations existantes et des personnalités fait que celles ci se rendent intéressantes à la psyché humaine, car les relations ont la faculté de faire réfléchir et de faire évoluer la pensée humaine. C'est en côtoyant nos semblables que l'on acquiert la personnalité et la faculté de distinction entre ce qui nous convient et au contraire ce qui nous repousse. De cela découle logiquement le fait que chaque individus à une vision différente du bien et du mal.
     Dans la pensée nordique, le bien et le mal n'était pas séparé, mais formait au sein de l'individu un "mélange" qui peut varier d'un homme à l'autre. D'ailleurs, en l'homme, comme en tout être animé ou inanimé on peut facilement répertorier les points positifs et négatifs. Et comme malgré tout, rien n'est totalement inerte, les points négatifs pourront devenir positif (ou inversement) selon les conditions extérieurs.
     Certains auront plus de point positifs, on pourra les rapprocher du Gwenwed (lumière), certains auront plus de point négatif, on les rapprochera de Cythraul (ténèbres).
      Et c'est à chacun, par sa faculté de choisir, de "prendre en main" son destin (Wyrd), car l'homme nordique, contrairement au chrétien par exemple, n'apparaît pas passif face au Wyrd, mais il peut influencer le cour de son destin personnel. En ce la les Runes sont précieuses, car elles visent à l'harmonie, en suivant leurs conseils, nous visons nous aussi a l'harmonie, intérieure et universelle.


7 - Le Wyrd

     Ainsi l'homme, soumis au Wyrd (Destin) verra naître en lui cette lumière, qui est le jugement. Particularité unique dans le monde connu, la faculté de choisir. Contrairement au végétal qui ne choisit pas son emplacement par exemple ou l'animal qui ne réagit que par instinct.
     En règle générale, ce qui motive la réflexion et le choix, ce sont toutes les difficultés rencontrées dans la vie de tout les jours. Tout ceci découle d'un travail personnel et spirituel. Et ne constitue encore que le "cadre" de la vie humaine.
     L'apprenti runiste devra combler les blancs grâce à la méditation que je qualifierais d'"active". En effet, au lieu de laisser vagabonder son esprit vide durant la méditation, le runiste devra se concentrer sur le sens d'une Rune et développer, aussi loin qu'il pourra ses idées, mais sur une période restreinte, entre 30 min et 1H.
     Car en effet, les Runes nous aident a comprendre ce qu'est réellement le sens de la vie, et la manière dont celui ci se déroulera dans les années a venir.

 

8 - Fluctuant et refluctuant


  Comme ce fut,
Comme c'est
Comme ce sera, toujours
Le flux et le reflux.
Adage écossais traditionnel


     Par bien des aspects, la société moderne est en crise. Au cours du dernier siècle, la technologie industrielle a transformé la vie humaine au point de menacer son existence même. La vie humaine toujours précaire, est même devenu encore plus instable. Des changements considérables ont récemment pris place dans le monde, et nous pouvons nous attendre à encore plus de surprises dans l'avenir. 
     Malheureusement, la société moderne n'a aucun pouvoir pour faire face aux problèmes qu'elles a crées. Elle est fondée sur le matérialisme, qui a été éprouvé et s'est révélé psychologiquement et spirituellement en faillite. La crise écologique menaçant est précisément l'expression externe d'une crise humaine interne : un grand nombre de personnes sont coupées et partent à la dérive dans un monde qui semble chaotique et dénué de sens.
     En réponse a cela, nombreux sont ceux qui cherchent maintenant une manière d'être plus naturelle, plus spirituelle, généralement à travers la pensée du Nouvel Age ("New Age") : la reconnaissance qu'un changement est nécessaire. Le temps s'écoule par cycles, et nous avons désormais atteint le point où les gens redécouvrent les anciens talents et la sagesse de leurs ancêtres. On ne peut plus ignorer les arts de vivre traditionnels. Ils offrent une porte de sortie à l'impasse du matérialisme. D'après l'astrologie Tunique, nous vivons au commencement de l'ère de Peorth, la Rune des opportunités créatrices. Cela nous offre de nouvelles possibilités qui nous aident à adopter un monde de vie holiste, affirmant pleinement la vie, combinant plénitude personnelle et bien-être de la planète Terre.
     Si nous prenons le temps d'écouter la terre mère elle-même, elle nous parlera de différentes manières. Personnifiée sous la forme de la déesse Erda, elle utilise la langue des Runes. Historiquement, les Runes viennent de l’Europe du nord - la Tradition Nordique - mais, comme tout système magique authentique, elles sont universelles. Enracinées dans le chamanisme, elles sont les symboles d'une vérité naturelle. Comme tout système vivant, les Runes continuent à s'adapter aux nouvelles conditions, à croitre et évoluer pour accéder à l'essence de l'être, à créer de nouvelles formes appropriées pour les ages a venir.
     Utilisées avec précaution, elles peuvent élever notre conscience, nous donner accès à la connaissance intérieure de la réalité. Avec elles, nous pouvons explorer les possibilités infinies de l'existence.
     Utiliser les Runes aujourd'hui nous promet un retour vers les valeurs éternelles, un équilibre en nous-même et l'harmonie entre les êtres humains et la nature, enfin, la magie runique est un moyen d'auto-transformation. Ce n'est pas une fin en soi : c'est une méthode de croissance personnelle. Si nous utilisons les Runes avec respects, la voie nous sera indiquée, degrés pas degrés, révélant des vérités et potentiels que nous n'aurions jamais cru possibles au début de notre périple.



9 - Initiation

     Le mot vient du latin initiare "commencer", initium "début", de in ire "s'avancer, dedans", "aller à l’intérieur". L'initiation est donc l'étude des "commencements" qui, dans l'apprentissage par degrés, est la phase pédagogique première d'instruction, d'éducation mais aussi, en fin d'étude, l'apprentissage du Grand Secret.
     Comme son nom l'indique, l'initiation est donc l'acquisition de connaissances concernant les "commencements" (initia) : commencements du temps actuel - de cette nouvelle ère - donc de la fin de l'Age d'or, de ses circonstances et ses causes. Mais le cataclysme qui y met fin et que nous appelons ici la grande Submersion boréenne était devenu trop flou tout en restant horrible, affreux dans le souvenir des survivants (médusés) pour être scientifiquement analysé à cette époque et cette terreur, en agissant répulsivement, allait en faire un tabou : l'abysme!
Je considère avec aménité le fait que l'on pose une question sans discernement
plutôt que de rester dans l'ignorance de ce qu'il est
indispensable de savoir!
Allfadir
     "Toute tradition a un rôle pédagogique, celui d'enseigner aux individus l'attitude à adopter devant le monde. Le mythe fondateur est pour cela le moyen le plus puissant et le plus concentré. Maintenu vivant par une tradition continue, il permet de comprendre le pourquoi et le comment de la réalité. Il a en cela un rôle éminemment idéologique, dirigeant de sa main invisible les peuples et leurs actions. Les mythes nordiques de commencement, de perpétuation et de fin du monde appartiennent à cette catégorie. Ils permettent non seulement de comprendre l'attitude des anciens devant la vie, mais fournissent des leçons éternelles à leurs descendants." Erik Franksson.
     "Initier, avant même de signifier "commencer", veut dire dans son étymologie grecque, "faire passer par la mort". Mais un passage qui, comme tous les rites d'initiation, entraine un changement de conscience, une mutation. Pour l'initié, le regard porté sur la vie et sur la mort est a jamais changé." Joëlle de Gravelaine.
     "L'initiation est le passage d'un état d'être à un autre état d'être. C'est une sorte de mort, une "mort active" de laquelle naît une personne différente. Il y a donc toujours un rite funéraire dans les rites d'initiation." Alain Daniélou.
      

 10 - Conclusion


     A mesure que leurs sens ésotérique et que les règles de leur utilisation magique se perdirent, les Runes ne furent plus utilisés que comme support pour la divination : tirés au hasard, les caractères runiques fournissent des réponses divinatoires, un peu comme les tarots ou le yi-king.
     Les Runes s'enracinent dans une tradition naturaliste complexe dont ils sont inséparables. Neuf mondes entourent l'arbre cosmique Yggdrasil, autour duquel s'animent toutes les créatures, reliées par la toile du Destin (wyrd). Ces neufs mondes se reflètent en l'homme dans neuf (sept + deux) centres de forces (Hvels), dont la localisation correspond à celle des chakras de la tradition tantrique - les deux centres supplémentaire sont en fait inaccessibles.  
     Au cours des initiations successives, l'adepte doit traverser progressivement les sept mondes, pour s'identifier ultimement à Odin et devenir lui-même l'arbre cosmique divin. Les Runes sont à la fois objet de contemplation (sous forme de "mandala"), support pour la méditation (mantra), boussole pour s'orienter entre les mailles du Wyrd, symbole efficace dans le rituel de magie évocatoire ou opérative.
     Les Runes constituent ainsi l'élément central d'un système ésotéro-occulte dont les principes et les pratiques sont fondamentalement incompatibles avec la foi monothéiste.